九华山佛教是佛教徒弘通世俗，导化、融合儒道的产物，九华山就是释儒道互动下形成的佛化自然。作为一种文化化自然，九华山千百年来承载着民间对地藏精神的信仰，这种信仰及其活动又繁衍了特定的九华山的文化。诚然，九华山佛教及其文化的形成、发展并非单纯的文化现象，有着极其复杂的经济、政治和社会原因。本文试图从文化

早殿 晨以钟声为号 ，僧尼入殿普诵《楞严经》、《大悲咒》、《小悲咒》、《心经》。 晚殿 晚5至6时上殿作晚课。单日念《阿弥陀佛》，双日诵《礼佛忏悔文》，并举行蒙山施食仪。 坐香 即打坐参禅，一般从下午6时至9时30分参修，求得明心见性，或以止静方式修禅。 诵戒 农历每月十五、三十，僧众集中大殿诵《戒本》经，各自

九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。目前已经发现了14尊肉身，其中13尊为和尚，1尊为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。 　　 何谓肉身？ 　　肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的肉身是指即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。，肉身是全身舍利，《玄应音义》卷六载：舍利有全身、碎身之

金地藏 （约696-794）。即金乔觉，唐代僧人。原籍新罗国鸡林州（今韩国庆州市）。为新罗国王室金氏近属（或曰新罗国王之支属）子弟。心慈而貌恶，颖悟天然。顶耸奇骨，躯长七尺，力倍百夫。他曾说：六籍寰中，三清术内，唯第一义与方寸合。正是基于这种学修佛法的信念，遂于新罗圣德王在位期间（702-737），即中国唐朝玄宗开

进庙门有讲究 游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚；不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。 跪拜礼佛的规范动作 游人、香客先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜。双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。 上香的规矩 游

我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。 　　一、烧香礼佛的真实意义是什么？ 　　寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的